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第九十七章 第七层

走在道途 | 作者:吴自己 | 更新时间:2020-01-27 10:37:13
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  由侦探阁提供的《走在道途》的“第九十七章 第七层”,希望你喜欢。

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  第七层没有书籍,里边摆放的都是玉简。

  一排排玉简分类明确,整齐有序,比之下边大量的书籍看起来要简洁许多。

  功法、法术、符篆、阵法、见闻……应有尽有。

  王柏心中有些惊奇,第七层摆放的是这些,那么第八层,还有比之更高的第九层,第十层里摆放的又是什么?

  他看向黑黢黢通往第八层的楼梯口,犹豫了会儿,终究是没有上去。

  于是王柏重新将目光转向了旁边琳琅满目的各式玉简。

  他从功法板块中随意拿出了一块,神识一扫。

  《春藤决》:木属性功法。

  是修真者的功法没错了,从练气第一层到第十五层应有尽有,最后还有如何突破筑基的法门。

  这是一门完整的低阶功法。

  突破筑基的要求是要在丹田中修筑一个道台,而道台上将会有龙卷状气旋盘旋,未来的金丹、元婴都将从其中生成。

  王柏观看功法中的描述,发现这里边的丹田大致就是武道修行中的下丹田。

  他又伸手拿下了两块玉简,神识一扫。

  《柔水决》:水属性功法。

  《烈火决》:火属性功法。

  这里大都是如此的低阶功法,只是属性不同,没有涉及到更高层次的。

  它们统一都有一个特点,那就是需要灵根才能修行,王柏摇了摇头,将玉简放回原位。

  他现在虽然有灵根,但是因为自身缘故,暂时还无法修行这些功法。

  王柏此时也大概知道为什么瑞王给他的令牌能上到第七层了。

  一来是因为这里摆放的都是低阶功法,哪怕被他看去也无妨,二来也是王柏知道了修真者的存在。

  没有人在知道修真者的存在后,还能忍得住好奇心,瑞王也是借此机会告诉王柏仙凡之间的差别,让他忘掉其他的不切实际的想法。

  王柏移步走向见闻的板块,在翻阅了几块玉简后,停了下来。

  他拿着一枚玉简,里边的内容赫然是修真境界粗解。

  这正是他现在所需要的东西,灵根已有,他迟早会踏入修真界。

  练气期是积蓄灵气的过程,与武道修行中后天积蓄内气的过程差不多,速度取决于灵根的资质。

  或者这样说,修真的每一步,或多或少都取决于灵根的资质。

  资质越好,则修炼速度越快,资质越差,则修炼速度越慢,甚至就连修为破境也很是艰难。

  王柏不由想到了自己一寸二的灵根,但他并不心急。

  虽然系统在巫体这一功法上坑了他一次,但是他还是愿意再相信系统一下的。

  而且再不济,他现在已经有了灵根,已经不知要比其他人幸运了多少倍。

  难道没有系统他王柏就活不下去吗?

  车到山前自有路,船到桥头自然直。

  筑基期是练气修行的下一个层次,筑基筑的是修真者的道途之基,而也只有突破到筑基期的修士,才会被真正看作修真者。

  筑基之前只能算是学徒罢了。

  同时筑基也将会经历修真道途中的第一次灵气之变,而灵气之变后,筑基期的灵气也就和之前的灵气区别开来,质量更高,使用起来也更得心应手。

  这造成了筑基期和练气期之间的实力差距。

  结丹将是第二次灵气之变,而元婴则是第三次灵气之变。

  当今之世筑基分为两种方式,一种为天之筑基,一种为地之筑基。

  地之筑基对环境没什么要求,而天之筑基对环境有近乎严苛的要求,必要为灵穴之地。

  灵穴之地是由天地生成的地方,是一个消耗场所,灵气蕴集,但往往用上一次就要恢复个几十年,可遇而不可求。

  大的灵穴之地一般可供几十人同时使用,而小的灵穴之地只可供一两人使用,差别巨大。

  而实际上两种筑基方式没什么区别,实力之间的差距也不会很大。

  但之所以人人都追求天之筑基的原因,是因为天之筑基可增长一层成元婴几率。

  还有人传言,天之筑基可增长人的资质,但却没有确凿证据可以证实。

  但饶是如此,光是增加的一层元婴几率就可让其他人疯狂。

  要知道,修真界本就是一个金字塔形,底层繁多,而顶上则星星点点。

  结丹少,元婴的更少,修为越高的人就越少,普通人成元婴的几率若有两三成,则可欣喜若狂。

  而这一个天之筑基,就可增加一层,还是固定的,不会随灵根资质变化的一层。

  灵根资质对修真修行的影响一直很深远。

  比如说在筑基期,有一个可以增加筑基几率的丹药,叫做筑基丹。

  用材珍惜之稀少,比之元婴期的丹药也不遑多让。

  而不同资质的人服用它却有不同的效果。

  三寸灵根之下的人,是为下等灵根,本身统一就只有差不多一层的筑基几率,根据灵根长度不同,略有差别,但不大。

  而服用一颗同品级的筑基丹,可再增加一层筑基几率。

  筑基丹是有抗药性的,服用的越多,则效果越差,前两粒还好,后边的,则大幅度衰减,一般五粒过后,就毫无效果。

  而若这五粒的筑基丹,能有四层的筑基效果,就算很不错的了。

  三寸灵根之上,六寸灵根之下的人,是为中等灵根,身怀四寸灵根的人,本身差不多有三层筑基几率,每多一寸灵根,就会增加一层筑基几率。

  而服用一颗同品级的筑基丹,可再增加两层筑基几率。

  至于七寸之上灵根的人,是为上等灵根,一般不服用筑基丹就可筑基,而服用一颗筑基丹,则必定筑基,几乎没有什么失败的可能。

  但灵根不是万能的,随着修为的提升,它对破境的效果也会越来越低。

  中等灵根的人,面对突破元婴,也就只有那么一两层的突破概率,而上等灵根的人,面对突破元婴,则大概有近乎一半,四五层的突破概率。

  上等灵根的人,和其他灵根的人,真的是两种概念。

  这是未加上天之筑基以及后续提升突破概率丹药的结果。

  从此也就可以看出,天之筑基增加的一层,不随灵根资质改变的元婴几率是有多重要。

  至于没说的下等灵根的人,他们一般没机会遇到如何突破元婴这样的问题。

  以他们的资质,大多是老死修道途中了,摸不到元婴的边缘。

  此外还提到筑基期的另一个标志,就是神识。

  一个筑基初期的修真者,他的神识范围大概要在五百米,这可要比王柏现在的一百来米多多了。

  而拥有神识后,就可以外放探查景物,相当于是多了一双无形的眼睛。

  哪怕遇到危险的地方,也不用再以身犯险了,神识虽然像无形的眼睛,但他观察的可要比眼睛仔细细致得多了。

  而没有神识的练气期修真者,想要观看玉简,都要以灵气为引,然后将其贴在额头,凝神之后才可观看,好不麻烦

  这枚玉简的修真境界粗解,差不多就到此。

  其中介绍的练气、筑基期比较详细,而结丹、元婴却都只是只言片语,十分不详细,至于更高的境界,则是连提也未提。

  王柏揉了揉眉头将其放下,他现在好歹是对修真境界有了初步的了解。
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