由侦探阁提供的《斩开流萤见桃花》的“第五章 呦，还是位路神”，希望你喜欢。
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背刀的家伙和小桃树离开山门之后，挑霞岭山顶，有仙人微笑。
二位仙人，一男一女，皆是仙风道骨，飘逸出尘。
仙人身后，有葳蕤桃树，树干粗壮，枝叶繁茂，桃花鲜艳，有金色雷霆，如丝线缭绕。
相较于桃祖雷霆流动的威势，远远不如。
这株应该算作桃祖的子桃树，当初，桃祖也只是分出六枝桃枝，分别蕴养在挑霞岭、落鹜峰、祖阁台、流烟峰、青瓶山、挂雷崖。
藉此构成敕令山听雷大阵。
至于其他桃树，都是六株子桃树枝果繁衍。
两位仙人都是道人打扮，那位面容姣好的女仙人一袭红色道袍，道袍之上绣一枝艳艳桃花，更有高高发髻，裹一抹素丽流纱。
气质文雅的男仙人则是绛色道袍，身材高挑，手执拂尘。
微笑远望的男仙人正是敕令山掌山道人冬道人。
而身旁的女仙则是夏道人，与冬道人共同执掌挑霞岭、落鹜峰。
夏道人声音悦耳，开口说道：“这时候，福童带着小桃树下山，是不是不合适？”
冬道人淡淡道：“掌令师兄既然没有把这两个小家伙抓回去，就说明没什么。虽然白藤谶中有娃娃两个字，腴洲的娃娃多了。”
“说句不好听的话，掌令师兄也算个大娃娃。”
夏道人笑道：“小心师兄一巴掌拍过来，你摔个狗啃泥。”
冬道人接着道：“再说，‘娃娃其腴’这四个字，有三种解释，一种是说叫‘腴’的娃娃，一种是说腴洲的娃娃。另一种，就是这个‘腴’字，腴者，胖也。”
“所以娃娃其腴，也可以说是一个胖娃娃的意思。天底下的胖娃娃，谁又能知道哪一位，是未来的爵公爷？”
夏道人说道：“就像乙丁道人做爵公爷的时候，白藤谶兆示‘小乙割脚’，天下人都以为爵公爷出在小乙洲。没想到乙丁道人当时在大甲洲，所有人都扑个空。”
冬道人话题一转，“师妹，你说小桃树有没有打出一叠？”
夏道人思虑片刻，轻声道：“不好说，张棋那个小家伙，打出一叠也要五年，算是很快了。再快的话，应该就是春秋师弟了，打出一叠也要三年。”
“还有一点，无论张棋还是春秋师弟，都是三岁的时候，开始叠拳。小桃树生下来便叠拳，是不是根基要比张棋和春秋师弟差些？”
冬道人不以为然，笑道：“师妹，论称骨称气的手段，春秋师弟要比咱们二人高明得多，这一点，师妹以为然？”
夏道人点点头。
春秋师弟称骨称气的手段，就是掌令师兄也是佩服的。
冬道人继续道：“既然春秋师弟说小桃树可以叠拳，那么小桃树绝对足斤足两。甚至犹有过之，所以，三年的时间，小桃树应该可以一叠了。”
夏道人笑道：“如果小桃树没有一叠呢？”
冬道人一甩拂尘，笑道：“那就是福童这个家伙，没有好好管着小桃树，偷懒耍滑。回来后，山规伺候。”
夏道人神色焦虑，“师兄，这个时候是不是敏感些，不仅仅是白藤谶，还赶上了折枝会，山下的清流城又是暗潮汹涌？”
冬道人轻笑道：“师妹大可放心，小桃树的安危，掌令师兄要比咱们关心的紧！”
背刀的家伙背着小桃树一路悠闲自在，在距离清流城二十里外的一处铁匠铺子歇脚。
这点子脚程，对于背刀的家伙实在算不得什么，主要是小桃树渴了。
讨碗水喝的同时，随便歇歇脚。
铁匠是位身材粗壮的汉子，一身肌肉隆起，面皮微黑。
铺面外摆放的都是些锄头，铁锹等农具，一律灰黑颜色，泛着金属光泽。
棚子中的火炉中火焰升腾，汉子夹着一块生铁正在淬水。
背刀的家伙没有身穿道袍，只是一身粗布衣服。
道袍，背刀的家伙只穿过一次，还是在“福童”二字录入敕令山谱牒的那天。
当时，那个胖乎乎的稚童，抬着头，皱巴巴的小脸，问师父能不能不穿这样的长长的衣服。
春秋道人说，好。
于是，那个小胖子以后再也没有穿过道袍。
从来都是一身粗布衣服，背刀的家伙说，这样穿着很舒服，得劲。
身材魁梧的福童，身后背一把断刀，虽然是个山上修行人，更像个人间武夫。
背刀的家伙上前，道了一声叨扰。
笑道：“咱小师弟渴了，能不能讨碗水喝？”
那位粗壮汉子转过头，略略打量。
一个身材魁梧，背刀的汉子，一个两三岁胖乎乎的娃娃。
窥窥，武夫？
背刀的汉子气息雄浑，娃娃只是体格健壮。
汉子像是一个四境的武夫，娃娃好像还没有入门。
粗壮汉子的铁匠，神情淡漠，“里面桌上，水壶里还有一些。”
背刀的家伙道声谢，便领着小桃树进屋倒水。
对于铁匠的根底，背刀的家伙有些意外。
虽然位业之力薄弱，但是还是可以感应出来。
众神争位，允执位业。
这是很久很久之前的事情，师父说过，背刀的家伙记得清楚。
那时候，所有的神灵都是位业神，没有香火神。
位业神通常叫做老神，相反，香火神一般称作新神。
譬如，听说清流城最近打算敕封一位城隍神。
城隍神，背刀的家伙第一次听说，以前没有城隍神的说法。
这位神，应该是崭新的。
据说，新神都是没有位业之力的。
位业，说白了，就是神格，属于天地认可。
好比眼前的铁匠，应该是位路神。
就是不知道是哪一路的路神。
在自己的神界，路神就是主子，过路神
仙都要给个面子的。
而且，路神在自己的地界，得天独厚，大路是否崎岖坎坷，都在心意之间。
屋中简陋，除去日常生活物品，就是大大小小的铁块。
对门就是一方木桌，桌上有陶壶陶碗，周遭四条长凳。
背刀的家伙和小桃树对坐。
倒水之后，背刀的家伙看向门外，小桃树捧着碗，慢慢喝水。
只是怎么看，这位铁匠路神都是窥四镜楼的修为。
背刀的家伙，总觉得那位正在打铁的汉子，不止窥四，而且要远远高于窥四。
至于这位路神，为什么做一位铁匠，应该是积攒人气。
说到人气，还有天气，地气。
修行人修行除了炼化天地灵气之外，最重要的就是汲取三气了。
灵气如线，大道如缕。
修行路上，都是睁大眼睛，肉眼，心眼，总想着看个透彻。
传闻，圣人言，看，你们能看得清什么，窥窥就是了。
窥一线，窥一缕。
圣人说，所有的修行人都是窥窥，都在睁着眼，窥。
圣人阐述“窥”的时候，还没有三气的说法。
三气的说法，是在“三皇”之后诞生的。
三皇之后有五帝。
三皇五帝都是天下共主，真真正正的天下共主。
天下诸侯，共同的主子。
如今腴洲的四大王朝，也称天下共主，但是仅仅是王朝之内。
清流城中的清流公，就是一方诸侯，所谓的主子便是四大王朝之一的大玄王朝。
门外有三骑突至。
一个轻佻的嗓音响起，“呦，还是位路神。”
