由侦探阁提供的《少林少年邪徒》的“第一百六十九章惠凌出武战胜回天下武林太傲堡与十几魔教主锁屋优谈失离风趣”，希望你喜欢。
???????????????????。
说完，惠凌久久炫而望着南上北茶松栗花寺方丈咝聪处。对在比武场众人说：“看来你们武林正道武学也不过如此，这么多顶尖高手都一一败于本邪王之手，还谈什么铲除本邪王，大家这些话不过是有名无实，防风着虚，
听起来像雷声大雨点小一样，没什么可惧，本邪王还未用本身原有功，没想到这刚刚练成的十几魔教上乘汇总功是这么的厉害，不出几下就将各位全打下，真是奇功啊，哈哈，好了，本邪王要走了，你们自行看着办”。说完，惠凌正准备动
用轻功纵身离去，忽然从人群中飞来一批年轻男女，年轻男女手持剑直向惠凌，边向边对惠凌说：“邪王，哪里走，来的容易去得没这么简单”。说完，飞到惠凌身前，拔剑向惠凌挥去。
惠凌见了立既赶忙迎接，两方兵器碰，惠凌迎战和年轻男女左右前后退一时左退，一时右退闪打着，见年轻男女与惠凌正打着，其他人有好多位去扶倒在地上战败受伤的武林高手们，也有几人到新林寺方丈，午垱掌门，一丈一掌二位处，各三人抚着二位，问二位说：“方丈，
掌门没事吧”。二人听了说：“没事，没什么大碍，没想到他招法千奇百态，功力日益增强，我们还是打不败他，这等邪王对武林惜难遇讲，是武林难遇之才，只可惜与我们是对立面，惠凌和年轻男女们打了一会，年轻男女手中剑，打了一阵被惠凌用剑砍断了，
年轻男女人在打斗中也受了伤，有的摔退在比武台上各处。惠凌见了，看着这些年轻男女说：“各位自力不量也能和本干个王比，真是好笑，本邪王刚刚重出江湖，回去还有事要做，就不陪各位了”。
说完，惠凌飞身走了，在场所有太傲堡员见惠凌离去，随之纵身飞空随惠凌回天下武林太傲堡去了。回到天下武林太傲堡，惠凌直接去了关押十几魔教主地方，
见了十几魔教主们，惠凌看着十几魔教主们说：“多久未来，你们可知本邪王去干了什么，多数天时未见各位，大家在本邪王这生活过的还行吧，不是本邪王吹嘘你们，没想到你们十几魔教总汇功那威能力量十分惊人，本邪王出了次关，战斗了次武林正派比武，没用其它功，就只用了各位武学，本
邪王总汇练就新功，不出几个回合将那些武林正道武林高手们全打败了，怎么样，本邪王在邪界武林中算的上你魔界总主吧”。秋叶魔教主听了，看着惠凌说：“你真独身
一人练就了我们十几魔教总汇功，
你可知，这些武学单凭
一人是不可能做到的，这套总汇魔功法从古至今我们魔界从未达到，因而这此，一整套功法才分散成我们这些十几众每人练就其中一套，全套出击我们十几众要聚合一齐才能成全套，你若真能练成那可是我们魔界总汇之真正主，乃
为这套魔功天命武学人，我们不得不称你为上乘”。惠凌听了说：“哎，秋叶魔教主真是太过任人为称了，你们魔教是魔教，本邪王是本邪王，本邪称邪不称魔，不就那么套武学吗！不是本邪王多厉害，
只是各位习武凡俗太重，不能全心，这套综汇功也没什么，只不过他们正派武林也一样，世俗杂念太浓无以静心以待，没有本邪王上进奋强心，所以你们才不能入武境久界，一点皮毛就会得瑟，不再去钻研，本邪王不谈六根，也七根全净，才拥世不俗成就
这般自我”。综合魔教主听了对秋叶魔教主说：“秋叶魔教主真是多自心，说得好像咱们一无实处，咱们对武练成为了是生活，不然咱们为了什么，没有生活的练武，练它还有什么生乐之气，
邪王不一样，人家年轻，单纯，不涉世俗事，只顾专武学钻研，要是咱们也这样，说不定和邪王一样武功超俗不凡”。说完，看了看惠凌说：“邪王，我们欲之为的是生活，不是专营为武学而活，人生这般，连生活都没有，谈武学有何什么用，我们这些之间武学邪王以
全得，是不是该放我们回了”。惠凌听了说：“各位这般又是何苦，在我天下武林太傲堡，回不回有什么关系，呆在我们天下武林太傲堡有吃有喝，这样也能感受一下自己率心要被灭掉对方，为自己可提生活是多么可观不扉，
再说，你们老巢已被我天下武林太傲堡全全攻下，回去还能去那里，我这人啦，不爱占别人对方东西，就爱合并统爱置自己于死地对方一切，综合魔教主，你看我们现同在一府邸一居室，不亲也算是同知，你们说说，本王还凭什么让
你们回去已无有以往，本邪王什么都不好，就好养着敌对方进行观赏，人嘛有治自觉，虽不大富，权不高位，甚至无权也算世有兽之人形王，这个当人形之人体人性失去了本质，不以自觉为主，只以危机他方为胜，这就有些欠人妥，
就像大家一股作气想吞之灭掉本邪王一样，本邪王反过来只把大家做兽养，观赏观赏，怎么样，大家觉得？”。四一魔教主听了，看着惠凌说：“邪王果真把我们魔教之地全合了，那些弟子又怎样了”。惠凌听了说：“那还有假，至
于那些弟子，跟了你们魔教是魔教弟子，跟了我们天下武林太傲堡，当然是我们天下武林太傲堡员，有句话叫适者生存，愿跟我们天下武林太傲堡者，留。不愿跟我们天下武林太傲堡者，走。
这就是规矩，就像进事业做工一样，愿做者留，不愿做者走，这就是生存用工规律，你不留只能走，你不做也只能走，只能再次另谋高就，以邪御魔，魔也邪，魔邪之间只是各自行为习性不同，行事为人处事，心狠和不狠，称谓理解起来相同，外界感知，都不是那么好人，所以本邪王，他们能容则容，不容则自行离去另谋收容，不容高就再而轻弹，无所谓”。
