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第五二三章 掌握着核心科技

梦中修仙传 | 作者:伯昏无人 | 更新时间:2020-01-31 18:25:59
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  果然,海夫子也没期待能从我这里得到什么答案,自顾自地说了下去。

  “我之所以说儒门没落如斯,指的就是它已经缺了那股精气神!”

  “现今的儒门大不大?当然大!可是却失去了那股开拓创新,锐意进取的动力。”

  “这才过去多少年?以浩气长河水铸造的仙宝,竟然都被抬高到圣器的地步,真的是悲哀!”

  “悲哀啊!悲哀!”海夫子叹道,声音没落,就像个凡俗的老人。

  “师尊,那什么才是我儒门真正的圣器?”我连忙问道。

  既有解惑的愿望,也有把他的思绪从这种不安的状态中拉出的想法。

  果然,随着我的问题提出,海夫子的状态瞬间好了起来。

  虽然还徜徉在对过往的回忆中,却由于思绪的涌动,少了那份寂寞感。

  “恒古以来,浩气长河水就在那流淌着,最终浇灌出一个辉煌的儒门。”

  “召唤浩气长河降临虽然困难,但是对于修为足够高深的修士来说,浩气长河水也并非罕见之物。”

  “试问,仅仅从浩气长河中捧出些水来,稍加炼化,就可以被称为圣器。”

  “那我堂堂儒门的圣器岂不是过于廉价了?”海夫子急促地说道,心情显然不算平静。

  正所谓话不点不透,事不理不通,听到海夫子的一番辩解,我竟然感觉极有道理。

  “我儒门圣器真的如此廉价么?”我在心中问道,并仔细回想了我的齐天剑和无涯子的无涯之剑铸造时的景象,总感觉其中漏掉了什么。

  按照太上长老的说法,用浩气长河水铸造十分困难,所以铸成的仙宝才极其稀少。

  更是因为这些仙宝与浩气长河水同源,在使用的过程中,使得儒门修士更容易召唤出浩气长河加持己身。

  如此种种,千古无一,所以才会被儒门称为“圣器”!

  想到这里,我感觉自己似乎抓到了什么,脱口问道:“师尊,是不是因为铸造的条件过于苛刻,手法罕有人知,这才导致了当世此类仙宝过于稀少,这才被称为圣器?”

  “这就更加说明我儒门没落了啊!”海夫子说道:“敝帚自珍,故步自封,没落如斯!”

  “在我的那个年代,这种铸造手法广为人知,至少在儒门高层中都知晓。”

  “虽然条件苛刻,可大家在相互配合下,集整个儒门之力,还是很容易批量打造出来的。”

  “其实这种由浩气长河水打造的仙宝才是真正的浩然仙宝!”

  “浩然,是一个仙宝品级的称谓,是我儒门精英弟子专属,专用来奖赏那些对宗门做出贡献的杰出弟子。”

  “虽说做不到人手一把,但是对于我儒门来说最为重要的那部分人还是有的!”

  海夫子越说越快,情绪也越来越激动。

  “当年一战,我们人类世界面临灭顶之灾,我的本尊和当时的儒门宗主带领所有精英弟子,以及大部分的浩然仙宝赴难。”

  “没想到那妖皇过于强大,背后更有整个妖界的力量作为支撑,导致儒道释三宗损失惨重,就连我的本尊也不知身在何处。”

  “更没想到我儒门内部会发生如此变故,竟然有人趁着宗门元气大伤之际争权夺利,唉”

  “你以为我不知道外面发生了什么?正是因为知道,所以才对无涯子不满!不肯真正将他当做儒令的下一代传人。”

  “你那师兄虽然优秀,但是比我的本尊还是差太多了,就连比你那几位从未见过的师兄也远远不如,竟然连这种反叛的小事都镇压不住,狼狈逃窜到这边荒之地。”

  “修行这么多年,才铸出属于自己的浩然仙宝,这种行为若是发生在儒门鼎盛时,就是耻辱!”

  “若非当年三宗都损失惨重,只怕以儒门的这种状态,早就被人攻破了!”

  海夫子不停地说着,语气间满是恨铁不成钢的样子。

  不过,从他的口中,我还是渐渐还原出当年妖皇一战后,儒门内部发生分裂带来的严重后果。

  这是以另一个角度来看当年的事情,与颜渊告诉我的并没有什么不同,但是却更为深刻。

  虽然如今的当权派在当年的斗争中取得了胜利,但是却也失去了包括精英们掌控的浩然仙宝铸造之法等诸多核心法门。

  这种结果导致儒门在很长的一段时间内处于严重的内部分裂状态,并且这种分裂导致了儒门整体实力的持续衰落。

  当权派可以调用儒门最为庞大的修行资源,然而由于法门的缺失,并不能很好的利用。

  而当年败走的精英派虽然没落,却“掌握着核心科技”,但是受困于资源限制,久久不能转化成实际战力。

  这一点从太上长老布局良久,才铸造出自己的无涯之剑中,可见一斑。

  同样,也更加能够看出当今儒门正宗对真正的浩然仙宝的渴望,否则也不会出现一群大衍境高手潜入齐天书院,偷袭我的事情发生了。

  纵然儒门正宗倾整个儒门之力造就出不少修为高深的儒修,可是由于浩然仙宝的极度短缺,导致他们的战力并不能完全释放。

  而儒门的这种分裂状态也渐渐被道佛两宗所注意。

  虽然三宗当年都在妖皇一战中损失惨重,但是内部没有发生太大变故的道佛两宗无疑要恢复的更快些。

  因此,近些年来两宗也加强了对儒门的试探,其中尤以佛门为甚。

  道门师法自然,清净无为,虽然不是真正的无欲无求,但是大多数情况下对外界资源的获取并不热心。

  更重要的是,道也有与儒门一样的兼济天下的理念,遇事往往以苍生为重,福泽百姓。

  所以,道门和儒门的纷争虽有,不过却是偶尔出现。

  但是佛门则不一样!

  致力于向以人类为主,涵盖世间一切生灵的弘法行为,尽可能多的发展教众,始终都是佛门的不二宗旨。

  道门的无为,被他们认为威胁最少。

  但是儒门的以天下苍生为己任,则被佛门认为是心腹大患!?镀?@?梦中修仙传??T?最?p节r?????阅。
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