由侦探阁提供的《剑典魔踪》的“第五章 西方震动（中）”，希望你喜欢。

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　　“多闻师叔，看来你已经想好要跟师侄我作对了吗？”，扎巴罗见到来人是多闻，便转过身来向着多闻说道。脸上同时流露出了一丝遗憾。

　　“扎巴罗，你要东传佛法老衲十分支持，可是你要取走佛宝‘大梵王舍利’一事，我不会同意，大梵寺的诸位长老也不会同意。如今你既已寻到道藏本源，就有资格在礼佛大典上受封东传佛祖。东传佛法一事，我看还是等大典结束之后，由你和般若师兄会同其他三位佛王商议具体事宜吧，至于本寺的镇寺佛宝，恐难借你传道”。

　　多闻说罢，望向大殿之中倒在地上奄奄一息的迦什和跪倒在地的提引。心中暗道：“看来我还是来迟了一步，看来还是先要稳住扎巴罗再说”。原来昨晚多闻已经和扎巴罗交过手了，自己不敌扎巴罗被他用诡异的内功震伤。就在清晨，自己本独自在屋内运功疗伤，门外弟子却来通传说主寺负责接引的迦什大师来了。素知二人势同水火的多闻顾不上多想，吩咐了门外弟子快去请般若大师后，就赶忙前往接引大殿。可惜还是没能及时阻止二人见面。看情形，迦什是难逃一死了。

　　就在这时，扎巴罗突然叫起地上的提引，说道：“你叫提引是吧，既然你也如此恨迦什，那这最后一下，就交给你了。快送迦什去见无毒鬼王吧”。提引被这突如其来的一声惊的犹如五雷轰顶，呆在了原地。

　　扎巴罗见状，继续说道：“如果你表现的好，我可以重新收你做我的弟子，我门下尚无弟子，你可愿意做我弟子呀？”

　　提引此时内心犹如天翻地覆，江河逆转一般震动，随即望向大殿中的另外一人--多闻大师。眼见自己的丑态多半都被此人看见，索性就跟随着眼前这位吧。念及于此，提引终于站起来，朝着迦什走去。

　　多闻此刻心中却是大骇，难以想象为何提引会听命与扎巴罗。正要出手之际，扎巴罗轻蔑的发出一声冷哼，将多闻刚运转起来的内力又惊散了。眼看着提引一步步的朝着迦什走去，多闻终于安耐不住，掌力激射，朝向提引摄去。

　　扎巴罗狞笑着将右手指点出，一道黑红色剑气急速地射向多闻所拍出的摄空掌。只听“噗~！”的一声，摄空掌已然消弭无踪。再见扎巴罗时，他已是悄然的来到多闻身旁。“师叔，我念在你是寺中不多的没有欺辱过我的，这一下就不找师叔你的麻烦了。师叔，你还是老老实实的待在这大殿上看一场好戏吧”。说罢，扎巴罗一掌拍在多闻左肩。多闻大师登时瘫软在大殿一旁，眼睁睁得看着提引一掌了解了迦什。

　　此刻，提引望着地上的师父如同烂泥一般的瘫软在石砖上，提引眼中闪烁着恐惧的泪光。“去死吧，老家伙！”，提引大叫着，似要告别什么一般，突然提起自己体内那微薄的内力，全身颤抖着，运起般若掌向着迦什拍去。望着迦什的生命一点一滴的消逝着，提引扑通一声跪倒在迦什身前，泪水终于止不住的淌下。赫然间，提引抬起头，挂满泪水的脸上浮现出疯狂的笑容，“哈哈哈哈，原来这就是权啊，生杀予夺的权啊”。提引身为僧人并非没有见识过杀戮，但那都是对达利特（被奴役之人）的惩罚，是他们所认为的天理。一生奉行三皈五戒，从没有过越矩的僧人们可能永远无法理解此刻提引内心所迸发的激动与疯狂。也许这就是魔之间的互相吸引吧，扎巴罗也许在第一眼中就看到了隐藏在提引心中妄图破体而出的魔念。稍加引导，便将提引摄入了深渊。

　　“小畜生，你竟敢弑师。你是怎么会般若掌法的，是谁教给你的吗？”，瘫坐在地上的多闻见提引居然使出了般若掌法，心中不禁大惊，对着提引大吼道。般若掌法乃修行寺的武僧们才能学习的掌法，提引是怎么提前学会的？难道是迦什私自传授给他的吗？

　　还依旧沉浸在疯狂之中的提引被多闻突如其来的一声呵斥拉回了现实，略带疯狂的脸上突然转为蔑视与厌恶，“你们都不敢教我更高深的武功就是怕我有一天打败你们吧。这般若掌是我自学的，每日趁着给迦什跑腿，我有的是机会路过修行寺的演武场，你们都是嫉妒我的天分。师弟他哪点比我好，我都知道了，今年修行寺的名额你们已经给了提多，凭什么那个傻子都能进修行寺，凭什么啊！”。

　　说罢，提引胸中的愤懑似乎彻底爆发了出来，继续喃喃自语道：“我告诉那个傻子，我在静思间的树上藏了果脯，这才将他引走。可笑我还想着终于能在师父面前好好表现，我还真是可笑啊”。

　　眼见晨光已然照进大殿，扎巴罗吩咐提引将迦什的尸体搬到大殿后面，放在这里碍眼。说罢，自顾自的走向香案，从桌下取出自己的那个大包裹，重新裹上封布。让提引背在身后，跟着自己，以后他便是自己的第一位弟子了。提引连忙向扎巴罗跪下，行了九拜之礼。

　　就在接引殿中的气氛稍显平和之时。接引广场之上传来阵阵梵音，只听几名弟子高声喝到“大梵寺首座长老、觉华寺觉华自在王到，接引殿众弟子恭迎”。

　　扎巴罗在接引大殿之中有些意外，般若会来见自己，他早在见到多闻之时就已经猜到。但觉华自在王怎会出现在大梵寺之中。扎巴罗来不及多想，叮嘱了提引一句“见机行事，背好包裹”。便带着提引出了接引大殿。

　　接引广场上，扎巴罗和提引一大一小正面对着数百接引殿弟子。提引身后背着巨大的长条包裹尤其引人注目。接引殿中，多闻已经被几位师弟疏通经脉，扶着出了大殿。

　　“首座，接引殿后堂发现了迦什大师的尸骨，多闻师叔受了内伤正由几位师叔负责治疗”，般若身旁的一位高个弟子从人群中走到般若跟前汇报着接引大殿的情况。

　　“让佛王见笑了，鄙寺出了此等佛敌真是愧对佛祖”，般若听完弟子的汇报之后，对着身旁的觉华自在王略带歉意的说道。

　　“般若大师不必如此，邪魔或有，而佛光常在。本王今日前来乃是听闻大梵王所谓道藏源流经已被寻来，但如今看来或另有隐情吧”。

　　“佛王果然佛法精深，扎巴罗昨日刚到，佛王便已心有感应，看来老衲的修行之路尚未至半程啊”，自在王听般若这般说道，有些哑然，但既然自己已经来了，般若也不好再说些什么。

　　“扎巴罗见过首座大师，见过觉华自在王。小僧何德何能劳二位接引，真是令小僧荣幸之至”，扎巴罗仿若不觉得这场面有何不妥，双手合十朝着二人说道。

　　“扎巴罗，你为何要害迦什性命，打伤多闻？还有，你那包裹内的尸身究竟是何物？”，听到般若大师的质问，提引有些惊恐的扭头看向自己的背后，原来自己身后背着的是一具尸体。提引刚想卸下包裹，只听扎巴罗一声冷哼道：“般若大师，这可不是什么尸身，此乃中原《剑典》，乃无上妙藏之书，你等不闻实属坐井观天”。而提引也不再想着将这尸身包裹卸下了，反而勒的更紧了一些。

　　“难道中土武学喜好用尸骸著书吗？简直可笑至极，你休得在此胡言。大梵王所言明明为文字之经典，怎可能是此等秽物”，扎巴罗的话尚未说完，自在王略带嘲讽的话语便已经击向扎巴罗。

　　“自在王，话我已经说尽了，信不信就由尔等了。我如今回寺是要取大梵王舍利用作我中土弘法之用。贵寺在下不久便会拜访，还请自在王到时能主动借出贵寺的《大般涅槃经》，不然在下亲自去取恐伤到贵寺高僧，那就不好了”，听到扎巴罗赤裸裸得威胁言语，觉华自在王的脸上终于露出了愤怒之色。

　　“扎巴罗已经被邪魔侵蚀了灵魂，今天本王就要在佛前灭魔，我想般若大师不会怪罪本王越俎代庖吧”。

　　不等般若开口，觉华自在王周身爆发出震慑天地的气势，寿光佛心经文随内力遍布周身。般若见状也知不可阻拦，当即一跃退至众弟子身旁，将寿光佛心经文内力散溢到众门下弟子的部分化开。众弟子心领神会，赶忙撤出交战广场。

　　只见扎巴罗也不敢轻视觉华自在王，让提引背着包裹后退至大殿门前。

　　佛前对决，扎巴罗的四肢百骸之中内力翻涌，昔日他只得瞻仰叩拜的佛王今日居然率先向自己挑战。同大梵王一般的众僧领袖，如今就站在自己对面，而自己将在这大梵寺众僧的面前，用自己从地狱之下领悟的剑典武学斩下佛首，以庆贺自己的浴血重生。